من اجمل الكلمات

ثمانية اشياء

سال بعض الناس الامام الشافعي عن ثمانية اشياء فقالوا له مارايك في :
واجب   و  اوجب
وعجيب   و اعجب
وصعب   و اصعب
وقريب  و  اقرب
فرد عليهم بقوله من واجب الناس ان يتوبوا ولكن ترك الذنوب اوجب
والدهر في صرفه عجيب وغفلة الناس عنه اعجب
والصبر في النائبات صعب ولكن فوات الثواب اصعب
وكل ماترتجي قريب والموت من دون ذلك اقرب

علام الهم

مر ابراهيم بن ادهم على رجل ينطق وجهه بالهم والحزن
فقال له ابراهيم : ياهذا اني اسالك عن ثلاثة فاجبني
فقال له الرجل نعم
فقال له ابراهيم : ايجري في هذا الكون شي لايريده الله ؟
فقال لا
قال : اينقص من اجلك لحظة كتبها الله لك في الحياة ؟
قال لا
قال : اينقص رزقك شي قدره الله
قال لا
قال ابراهيم فعلام الهم

 

أيامي أربعة

قال الخليل بن احمد : أيامي أربعة : يوم اخرج فألقى فيه من هو اعلم مني فاتعلم منه فذلك يوم غنيمتي
ويوم اخرج فالقى من انا اعلم منه فاعلمه فذلك يوم اجري
ويوم اخرج فالقى من هو مثلي فاذاكره فذلك يوم درسي
ويوم اخرج فالقى من هو دوني وهو يرى انه فوقي فلا أكلمه واجعله يوم راحتي
 

خذ ثلاث وأحذر ثلاث
لمََّا أنذر النمل وحذر ودعا بني جنسه .. سطرت في حقه سورة في القرآن .. تتلى بإسمه ..فخذ من النمل ثلاثا:
1-   الدأب في العمل .
2-   وتصحيح الخطأ .
  3-  محاولة  التجربة .

أكل النحل طيبا ..ووضع طيبا .. أوحى الله إليه .. وجعل له سورة تذكر بإسمه .. فخذ من النحل ثلاثا :
1-  أكل الطيب .
2-  وكف الأذى .
3-  ونفع الآخرين .

علت همة الأسد .. وظهرت شجاعته .. فسمته العرب 100 اسم .. فخذ من الأسد ثلاثا :

1- لاترهب المواقف .

2- لاتتعاظم الخصوم .

3- لاترضى حياة الذل .

سقطت همة الذباب .. فذكر في القرآن على وجه الذم .. فأحذر ثلاثا في الذباب :

1-  الدناءة .

2-  والخسة .

3-  وسقوط المنزلة .

لما هزلت العنكبوت .. وأوهنت بيتها ..فضرب بيتها مثل الهشاشة .. فأحذر ثلاثا في العنكبوت :

1-  عدم الإتقان .

2-  وضعف البنيان .

3-  وهشاشة الأركان .

حمل الهدهد رسالة التوحيد .. فتكلم عند سليمان وأعطي الأمان .. وذكره الرحمن .. فخذ من الهدهد ثلاثا :

1-  الأمانة في النقل .

2-  سمو الهمة .

3- وحمل هم الدعوة

قبل الـــــــــوداع

حين يقترب الوداع يحل الاسى بقلوبنا ...وتفيض بالدموع عيوننا ...فكل مايحيط بنا يجهش بالبكاء مثلنا؟ حتى الزهر شاحبا يعلوه الذبول....كل شئ يشعر بالحزن ويجدد الاسى في تلك اللحظات ... عندها لاندري هل كانت تلك الدموع على فراق مامضى مما كنا نعمر بذكر الله .........ام على فراق اولئك الاخوة الذين سعدنا بقربهم....لانهم طالما كانوا يذكروننا بالله تعالى ......عزاؤنا في ذلك كله ان الامل لازال يحدونا والتفاؤل لازال يدفعنا في ان نلتقي بهم تحت ظل عرش الرحمن في يوم لاظل الاظله (والمرء يحشر مع من احب ) عسى الايكون بهذه الصحبه ممن (ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا) ورجاء الاتكون ممن يقول:(ياويلتاه ليتني لم اتخذ فلانا خليلا) عندها فقط اتذكر قول القائل :
            بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا .......... شوقا اليكم ولاجــــــــفت ماقينا

            تكاد حين تناجيكم ضمائرنا .......... يقضي علينا الاسى لولا تاسينا

ان كان قد عز في الدنيا اللقاء ففي مواقف الحشر نلقاكم ويكفينا 
ولكن هذا الفراق وذلك الوداع يهون حينما يتذكر الانسان منا ذلك الوداع الاخير الذي يفارق الانسان فيه اهله وموطنه بل الدنيا بكل مافيها..........انه الموت ....وكفى بالموت واعظا فغربة الموت اقسى مانكابده.........
فيا كل قلب تجرع مرارة الفراق والحمان ..لاتنسى ان الله الواحد الديان الرحيم الرحمان يجمع ماتفرق من الارواح والابدان ان اجتمعت على الخير والقران في جنة النعيم والرضوان ............

لقد وقعت في الحب

نقطة ماء !! من أين أتت؟ آه.....إنها دمعة من عيني، وهذه أخرى وغيرها،


امتلأت عيني بالدموع حتى أصبحت الرؤية غير واضحة ، غريب! أعلم أن الدموع تنزل في موقف محزن ، مفرح جداً،


عند فقدان أو اكتساب شيْ عزيز جداً، ولكني لست في أي من المواقف تلك، أنا في موقف غريب،


لقد وقعت في الحب!!! ترى من أين ابتدأت القصة؟؟ فلنسمع...


هدوء .... شيء غريب!!


هناك شيء داخلي يصرخ : آه..آآآه ..


هل من أحد يسمعني ؟


هل من أحد يسمعني ويفهمني؟


هل من أحد يسمعني ويفهمني ويساعدني؟


أمي !!! أبي !أخي! أختي! أي من أصدقائي!أي إنسان على هذه الأرض،


لا لا لا لم يكن ذلك قصدي.. كنت مخطئاً في فهمي ....


لم أكن أعنيك بذلك.. آه ... آآآه.... آآآآآآآآآه.


بحثت وبحثت وبحثت عن أحدٍ يسمعني دون خروج أي صوت مني،


دون أن أحرك لساني وشفتاي، أحتاج من يفهمني من نظرتي ويعلم ما أكنه في نفسي،


أحتاج من يعلم بما في قلبي وهو قريب مني وهو معي أينما ذهبت، نظرت أمامي، خلفي، فوقي، تحتي، ركضت، بكيت، صرخت


أبحث عنك يا من تسمعني وتفهمني وتساعدني دلني عليك فأنا تعبت


لم تعد قدماي تحملاني، استلقيت أرضاً، ضممت أجزائي لبعضها، أغمضت جفوني، سمعت صوتاً لا أدري


أهو داخلي أم خارجي، يقول لي ( أنا أقرب إليك من حبل الوريد) فتحت عيني وجلست و قلت لنفسي حبل الوريد، غريب!


حبل الوريد القريب من رقبتي، يعني داخلي، وضعت يدي على ذلك المكان، الشيء الغريب أنها النقطة التي تؤلمني منذ زمن،


أحسست بنبض قلبي الذي يقول


الله الله الله الله...


إنه إلهي وهل ينسى!!لقد ابتعدت عنك يا رب، لقد غفلت، وظلمت نفسي،


كيف ابتعدت؟ لقد أخذتني الأمور التي أراها وأشعر بها بحواسي فقط، خررت ساجدة سجدة لم يسبق لي أن أسجدها،


قلت يا رب ليس لي سواك فعني أنا الفقيرة إليك وأنت الغني عني، لا أدري ما الذي قُذف في قلبي حينها نور؟ سكينة ؟


سلام؟ لا أعلم بالضبط!


ولكن الذي أعلمه أني بقيت حية حتى الآن بفضل الله و بفضل ما وضعه في قلبي، جعلني ذلك أطير، أصبح لقلبي أجنحة!!!


حملتني تلك الأجنحة فلم أعد أسير على هذه الأرض، لقد ملأ الله قلبي بحبه فلم أعد أنا أنا، أصبحت....لا أدري ..... !


انسانة أخرى، من البشر ولكن لست مثلهم!!


أصبحت من الله مع الله في الله...أعيش لأجل حبه ورضاه وأتنفس عشقه..


تغيرت نظرتي للدنيا، للناس، للصغار للكبار، للحيوانات، و النباتات، وللسماء، للأرض، لكل شيء.


أصبح خليلي الرحمن، أكلمه حين أريد، يكلمني بفضله بالقرآن حين أريد أنا أيضاً،أدعوه فيستجيب،


أستغفره فيغفر لي....


لقد وقعت في حبه في حب الله!!! لا بل رفعت وتساميت بحب الله.. أريد أخوتي أن يهنؤني،


لقد فتحت بيتي وقلبي لاستقبال المهنئين..




دعو الله أن يرزقكم وكل الناس حبه كما رزقني " آمين" ..

دواء يغسل الذنوب ويشفى مرض القلوب

دواء يغسل الذنوب ويشفى مرض القلوب

قال الإمام الحسن البصرى رضى الله عنه: بينما أطوف فى أزقة البصرة وفى أسواقها مع شاب عابد فإذا أنا بطبيب وهو جالس على الكرسى وبين يديه رجال ونساء وصبيان بأيديهم قوارير فيها ماء، وكل واحد منهم يستوصف دواء لدائه: فتقدم الشاب إلى الطبيب فقال: أيها الطبيب هل عندك دواء يغسل الذنوب ويشفى مرض القلوب؟ فقال: نعم، فقال: هات، فقال: خذ منى عشرة أشياء:

خذ عروق شجرة الفقر مع عروق شجرة التواضع واجعل فيها اهليج التوبة واطرحه فى هاون الرضا واسحقه بمنجار القناعة واجعله فى قدر التقى وصب عليه ماء الحياء واغله بنار المحبة واجعله فى قدح الشكر وروحه بمروحة الرجاء واشربه بملعقة الحمد، فإنك إن فعلت ذلك فإنه ينفعك من كل داء وبلاء فى الدنيا والآخرة.

تلك وصفة روحانية تشفى علل القلوب التى هى أشد على الإنسان من علل الأبدان، ونحن نجد أن الإنسان إذا مرض أو ألم به داء لا يستطيع أن يبيت ليلته دون أن يسرع إلى أقرب طبيب ليصف له داءه ودواءه ويظل يتأوه ويتضرع إلى الله بكل ما أوتى من وسائل الدعاء لكى يسرع فى شفاءه فكيف حالنا مع أمراض قلوبنا المختلفة وعلل أرواحنا التى نعانى منها وانطمس إحساسنا بها، ألم يصف لنا الله جل وعلا أن الغيبة والنميمة مرض قد رسخ فى عاداتنااليومية، نأكل لحوم إخواننا وأخواتنا ونتمتع بمضغها دون أن نظن أن هذا مرض، بل نعلل لأنفسنا الغيبة بل البهتان على الناس دون إحساس بألم الذنب.

اجمل ماقال الامام الحسن البصري

سئل الحسن البصرى عن سر زهده فى الدنيا فقال أربعة أشياء: علمت أن رزقى لا يأخذه غيرى فاطمأن قلبى، وعلمت أن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به وحدى، وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يرانى عاصيا، وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربى وعلمت ان السفر طويل وليس معى زاد فاتقيت الله. وعلمت أن الطريق موحش وليس معى أنيس فحفظت القران. وعلمت أن حب الله فى حب رسوله فأحببت رسوله

تعجبني تلك الحكمة كثيرا للعالم حسن البصري وأرددها دائما فسألني أحدهم من يكون حسن البصري فخجلت لاني لا أعلم كثيرا عن هذا العالم الجليل فأسرعت للمواقع الاسلامية لأتعلم سيرته
فأحببت أن تشاركوني في ذلك

الميلاد 21هـ في المدينة
الوفاة 110هـ في البصرة
البيعة بايع ، علي يد علي بن أبي طالب عند أهل السنة

الحسن بن يسار يكنى بأبي سعيد ولد قبل سنتين من نهايه خلافه عمر بن الخطاب رضى الله عنه. ولد في المدينة عام واحد وعشرين من الهجرة، كان أبوه من سبي (ميسان) من بلاد فارس، سكن المدينة وبها أعتق، وتزوج بمولاة ام سلمه -رضي الله عنها- (خيرة). وقد اعتقا قبل زواجهما. كانت أم الحسن منقطعه لخدمه ام سلمه ا، فترسلها في حاجاتها فيبكي الحسن وهو طفل فتسكته ام سلمه بثديها، وبذلك فأنه رضع من ام سلمه ا، وتربى في بيت النبوه. وكانت ام سلمه تخرجه إلى الصحابه فيدعون له، ودعا له عمر بن الخطاب، فقال "اللهم فقهه في الدين وحببه إلى الناس". ولقد حفظ الحسن القرآن في العاشرة من عمره.

نشأته:
نشأه الحسن في الحجاز بمكان يسمى وادي القرن، وحضر الجمعه مع عثمان بن عفان وسمعه يخطب، وشهد يوم استشهاده (يوم تسلل عليه القتله الدار) وكان عمره أربع عشر سنة.



وفي سنه(37)هـ انتقل إلى البصرة، فكانت مرحلة التلقي والتعلم، حيث استمع إلى الصحابه الذين استقروا في البصرة لمده ست سنوات وفي السنه (43)هـ عمل كاتبا في غزوه لأمير خراسان الربيع بين زياد لمده عشر سنوات رجع من الغزو واستقر في البصرة حيث اصبح أشهر علماء عصره ومفتي البصرة حتى وفاته.

تلميذه واصل بن عطاء انفصل عن الحسن البصري وكون الحلقة الأولى للمذهب الاعتزالي.





—من أقوال حسن البصريبئس الرفيقان، الدينار والدرهم، لا ينفعانك حتى يفارقاك




علمه:
لقد كان الحسن أعلم أهل عصره، يقول قتادة "ما جمعت علمه إلى أحد العلماء إلا وجدت له فضلا عليه، غير أنه إذا أشكل عليه كتب فيه إلى سعيد بن المسيب يسأله، وما جالست فيها قط فضل الحسن".

وكان للحسن مجلسان للعلم: مجلس خاص بمنزله، ومجلس عام في المسجد بتناول فيه الحديث والفقه وعلوم القرآن واللغة وغيرها وكان تلاميذه كثر.

رأى الحسن عددا كبيرا من الصحابة وروى عنهم مثل النعمان بن البشير، وجابر بن عبدالله، وابن العباس، وأنس رضوان الله عليهم، ونتيجة لما سبق فقد لقبه عمر بن عبد العزيز بسيد التابعين حيث يقول "لقد وليت قضاء البصرة سيد التابعين". هل قلت السيدة عائشة رضى الله عنها قالت (عندما سمعتة يتكلم قالت من هاذا الذى يتكلم بكلام الصديقين)
من مواقف الحسن البصري
عاش الحسن رحمه الله الشطر الأكبر من حياتة في دولة بني أمية، وكان موقفه متحفظاً على الأحداث السياسية، وخاصة ما جرّ إلى الفتنة وسفك الدماء، حيث لم يخرج مع أي ثورة مسلحة ولو كانت باسم الإسلام، وكان يرى أن الخروج يؤدي إلى الفوضى والإضطراب، وفوضى ساعة يرتكب فيها من المظالم ما لا يرتكب في استبداد سنين، ويؤدي الخروج إلى طمع الأعداء في المسلمين، ولأن الناس يخرجون من يد ظالم إلى ظالم، وإن شق إصلاح الحاكم فما زال اصلاح المحكومين يسير . أما إن كان الحاكم ورعاً مطبقاً لأحكام الله مثل عُمر بن عبد العزيز، فإن الحسن ينصح له، ويقبل القضاء في عهده ليعينه على أداء مهمته.

كتب الحسن لعُمر بن عبد العزيز ينصحه فقال "فلا تكن يا أمير المؤمنين فيما ملكك الله كعبد أئتمنه سيده واستحفظه ماله وعياله فبدد المال وشرد العيال، فأفقر أهله وبدد ماله".

ولقد عنف الحسن البصري طلبة العلم الشرعي الذين يجعلون علمهم وسيلة للاستجداء فقال لهم "والله لو زهدتم فيما عندهم، لرغبوا فيما عندكم، ولكنكم رغبتم فيما عندهم، فزهدوا فيما عندكم ".




وفاته:
توفي الحسن رحمه الله عشية يوم الخميس في أول رجب سنة عشر ومئة للهجرة وعاش ثمان وثمانين سنة، وكانت جنازته مشهودة، صلى عليه المسلمون عقب صلاة الجمعة بالبصرة.


ارجو ان تكونو قد استفدتم

اسعد الناس

احب ان افتتح المدونه بهذه الابيات من الشعر

وامل ان تعجبكم

يــااسعد الناس في ديــن وفي ادب ......... بلا جمان ولاعـــقد ولاذهب

بل بالتسابيح كـــالبشرى مرتــلــة ..........كالغيث كالفجر كالاشراق كالسحب

في سجدة ,في دعاء , في مراقــبـة ............في فكرة بين نور اللوح والكتب

في ومضة من سناء الغار جاد بها........... رسول ربك للرومان والعرب

فــــانت اسعد كـــل العالمين بمــا ..............في قلبك الطاهر المعمور بالقرب